المشاركات

عرض المشاركات من نوفمبر, 2016

غروب القرية

        لقد اختفت هتافاتٍ كنا نسمعها قُبيل المغرب, و كانت رائحة الغنم تعبر المساريب , خوار البقر , صوت القبس , و الدواخن التي تنبعث من بيوت الحجر. منذ زمنٍ لم أسمع سُعدى تنادي ابنها عائض لمراح الغنم, و منذ زمن لم يتحايا أفراد القرية بأصواتهم ذاك على سفح الصافح يرعى قطيع غنمه و هذا ببطن الوادي يهندس الثرى و يزرع الارض.            القرية كانت دولة بكل معانيها , العريفة و الموامين , حِماها , و شِعابها , غابرتها و ركائبها , وديانها و خلجانها, شعبها و نباتاتها و حيواناتها , حِرَفيوها و كهي لها و شيبانها , شبابها و رجالها, فتياتها!.. كل يوم تنتج هذه المكونات رواية!. منذ بزوغ الفجر و حتى مغيب الشمس , و أيضا الليالي الطوال الباردة على مرضاها و جِياعها, لا أبالغ إن قلت حتى سواعد الرجال التي بها أثر الحجارة ستكون رواية , أو الشيب الذي استوطن مفرق رؤوس شيوخ القرية.          حدثني عن عاداتهم و تقاليدهم في تعاملهم مع الأرض . عن رقصاتهم و شدوهم...

الحُمَّى و رواية المغزول*

         ماذا يعني أن تُصاب بالحمى؟!..يعني أن تستيقظ من نومك في أي وقت . و تنام بضع ساعات . الحمى التي أحاطت بمرزوق و اتخذت من عظامه سكنا لها . أثقلت عليه رأسه و ضيقت حنجرته و أفقدته شهيته. صارعها أكثر من أسبوعين , و  لم تتمكن منه إلا بعد مغيب شمس يوم الخميس , حاربها بالماء لعلها تنطفئ , ظلت جمرا متوقدا في أحشائه و عضلاته. حتى بعد أن شرب من مرق الدجاج الممزوجة بالبصل و الحَوار , لم تثنيها كل الوصفات الشعبية العقاقير...يرفض أن يذهب للمستشفى . فهو يراه بيرق استسلام , و إعلان خسارته في هذا الصراع .. أحب هذا النزال بينه وبين الحمى , لأنه استشعر المصداقية في التحكيم ....نام بعد وجبة أكلها مع أسرته حرص على البصل و الجرجير . . ظل يأكل على مهلٍ خافيا كافة تفاصيل المرض أمام أمه و لكن بين الحين والآخر, تسأل أمه ( يتعبك شيء؟!).. يجيب حامدا لله و نافيا معاناته ..هو هكذا..يخفي أشلاءه و أثر العراك أمام الناس.. و يبدأ الصراع بعد أن يغلق غرفته و يجلس بمفردة .       نام بعد أن هدأت الحمى قليلا.. بعد ثلاث ساعات استيقظ . نظر...

التفاحة الفاسدة*

دائما تكون الحكم والأمثال أحد الطرق الناجحة لتوصيل المعلومة أو للتربية وزيادة الوعي حول موضوع معين، وقد اعتادت العرب أن تجعل من أمثلتها بين عنصرين أو عناصر تتصارع ليتضح تأثر أحدها على الآخر وهو ما يسمى بالحبكة والحل النهائي. ولا شك أن للأمثال دورا بارزا في رفع مستوى الوعي والإيجاز في النصح أو الرد، وغالب ما تؤخذ هذه الأمثال من منظور اجتماعي يبنى على حدث، سواء كان واقعيا أو خياليا. بعض الأمثلة يمكن أن يحمل عنصرها السيئ على معان نستشف منها معنى مهما غفل عنه القارئ وصرف نظره إلى العنصر المرموق. أحد هذه الأمثلة: "التفاحة الفاسدة في صندوق التفاح الناضج"، كثيرا ما يستخدم هذا المثل في مجموعة من البشر إن خالطهم فاسد فأفسدهم، وكان يتكرر في مدارسنا هذا المثل وعليه يفصل بين الطلاب في تمييز صريح بحجة "لكي لا يفسد بقية التفاح"، ومن هذه الحجة تكون وصمة فساد سوداء على ناصية الطالب. أما أنا فإني أراه إنسانا متحركا ونشطا ومؤثرا جيدا لأنه استطاع بفرديته أن يؤثر على المجموعة، ولكني متفق تماما أنه أثر بسلبية، كل ما يحتاجه هو إعادة تقويم له... وقياسا على الطالب فالتفاحة ...

العجوز الفقيرة وحش القرية*

يُحكى أن أمًّا كان طفلها يلهو حولها بكل حرية, دون خوف, دون قيود, حتى الليل, لا تخافُ دوابَّه. كانت هذه حياتها, تمارسها بشكل طبيعي, حتى صادفتِ العجوزَ الشمطاء, كانت مصادفة مشئومة, فبعد ذاك اللقاء تغيرت حياة الأم و طفلها. ففي آخر الليل قالت الشمطاء للأم إن   التماسيح جائعة تطمع في أكل ابنك .آمنت الأم بالنصيحة و سلمت .فتكرار النصيحة و تحريك العاطفة كان له تأثير عصا موسى على قومِ فرعون. ظلت الأم سنينا على هذا الحل , لا تخرج من البيت , ولا تهمل ابنها من حضنها و حتى طارق الباب الذي يحمل بيده صحفة طعام   ترتعب منه , لا معنى للسلام والمحبة في حياتها , تظن بالجميع سوءا . كبُر الفتى , و توفيت والدته . و أصبح قادرا على الدفاع عن نفسه من أي خطر , و لكن سنوات الرعب التي كانت أمه تعيّشه بها و تربيه على الخوف و الكره جعلت منه عدائيا متشائما , يحاول جاهدا ولو بالعنف أن يجعل العالم مثله في كل شيء  فالاختلاف يسبب له أزمة أمنية و ويشعر بأنه مستهدف في كل شيء . يُقال إنه تزوج بفتاة غنية بعلمها , ذات يوم سألها سؤالا عابرا عن نصيحة تحمد الله أنها لم تعمل بها و أطالت التأمل و قالت...